开文是两年前了，没想到还会收到这幺多新的留言。
兄妹少年的悲剧到底是什幺造成的呢？
一些传统故事里，总是歌颂女人的牺牲，或者描绘女人给男人的事业让路，再被冠以“识大体”的美名。妹妹从小被这些故事深度熏陶，是他们少年悲剧最重要的原因。
妹妹以为牺牲、隐忍，是爱的表达，是对的，是美的。好在她终于明白过来，她不需要有任何“美德”，甚至哪怕不道德，哥哥也一样爱她。
真爱绝不是为对方牺牲，或要求对方牺牲。真爱也绝不是今天三千宠爱，明天出现困境，或者为了利益事业，就要伤害对方，或暗示对方了断。
（这种所谓“传统审美”，不止我们有，歌剧《蝴蝶夫人》也是类似的女主角，温柔隐忍，牺牲自己。）
那戏文故事里，有没有真爱呢？有的。牡丹亭，梁祝和战金山。
柳杜和梁祝都冲破了命运的阻碍和束缚。
阴阳相隔了是幺？有钱有势就可以迫使我离开心爱的人？休想叫我们妥协，我们可以还魂，可以化蝶。
战金山里，金兵十万南下，韩世忠只有八千人马。情势之危急，和马嵬坡、九里山，不相上下。然而韩世忠没有让梁红玉抹脖子，没有英雄别美人。梁红玉在金山之巅擂鼓助威，最终韩世忠以少胜多。
爱的意义是鼓舞，给予信任和勇气，因为有你在，哪怕是绝境里，只要有一线希望我就不会放弃，因为你的信任，所以我做到了原本不可能做到的事。
书名里的金山，是战金山的金山。
良是梁山伯的梁，瑛是祝英台的英，良是韩世忠的忠良，瑛是梁红玉的美玉。
当然，任何文本一旦公之于众，作者就失去了对它的解释权，读者有解读的自由，所谓“作者已死”。所以，不是说只有我的解读是对的。还看到有一个朋友这样解读——妹妹是HK，被人夺走，终于又回到“已经发达”的哥哥身边。我在写的时候没这幺想过，但我没有资格说这个理解是错的。
我上面的一番“论真爱”是想说明，写小说，是因为我有要表达的东西。写作目的不是为了博眼球，不是为了爽或虐。床单描写也是服务于主题的，其中温情可以最直观地体现哥哥内心有多爱妹妹，哪怕她忘恩负义。
之前有说兄妹二人在九十年代曾再度分手一段时间，虐得我眼泪汪汪，但这个情节跟我想表达的主题没什幺关系，所以也就没有再写了。
同时我也承认有很多冒失的地方，比如打了一个港风的tag。后来我才知道网文的港风是指帮会、豪门背景，行文夹杂粤语词汇等等，而我以为的港风是指上世纪末香港文学的风格。评论里有几位朋友提到旧事腔调以及古典气质，真的很欣慰啊，有被GET到。
还有好多被get到的细节，比如有朋友发现，陈益清这个名字是沉亦轻，对兄妹而言这段年少旧事是沉重的，但也是过眼云烟。（突然想到还有朋友说这里暗合当时逼死杨贵妃的人是陈玄礼——陈玄礼这个，我并没有构想过，但它也是说得通的）
写得认真，也被欣赏得认真，是很幸福的事，是一种真正的被看见。
哦对了，因为一直觉得“去爱的人”比“被爱的人”有魅力，再加上主题的缘故，所以全篇描写较多的是妹妹对哥哥的爱。后来有位老师对我说，好的戏剧，结局一定要回应人物的动机。所以前几个月我加上了几千字，主要描述哥哥，以此作为对妹妹的回应。这样一来确实完整不少。
最后感谢各位朋友，我没有办法一一道谢，只能在这里说声谢谢。因缘际会，婆娑世界，我写你读，被同一个故事触动，也是一种同船共渡，至少也是百年修得。
