到了预产期的十天前,他的头又冒到上面来!(27)
本来是要自然生产的?
结果在医院待了三天,还是无法生产?
而且头还在上面。
最后,头是下来了。但,生不出来!
连哀叫的力气也使不出来?
第十二页。
那种痛苦与恐惧是无法形容的!
好像怀着一个恶魔?
好像自己随时都会死去。
与他一同死去!
想了很多。可怕的念头一直出现。此刻,并没有一种母子连心的幸福感?共同面对生死的情节?总是离心离德!
生老病死四大痛苦,生,才是最大的痛苦。对于女人来说。
只要平平安安的生出来!
什么都可以原谅了!
我终于放下一切,开始求起观世音菩萨来!
带我进入普门世界去吧!
第十三页。
最后四大在意志以及愿望中,得到了平息。
归于一心。
一心又归于普门。
这样,医生说:要剖腹生产。
一切回到另外的一个规矩中。
母亲表现出无比的豪勇。
这样很顺利的剖腹成功。接出婴儿来!
婴儿没有兔唇,有没有异常。
是个健康宝宝!
四大终究要合而为一的!
不能分崩离析?意念纷飞!
第十四页。
婴儿好像没有哭?默默的被抱走。
缝好了伤口,我被推出来!
麻药渐渐退去,如果没有普门,没有菩萨的爱?没有母亲的心之道为?我将痛苦的想死去!空虚得想死去!
因为我的腹部一下子空茫了!
这个小孩子会乖乖听话吗?
会一辈子孝顺吗?
会出人头地吗?
会爱我吗?
我又开始否定,而心碎!失去所有的信心。
我孤独的被弃在病房。
没有人来闻问?
一种痛,一种黑暗,无依!充塞我疲累的生命!
第十五页。
不久,我老公就在叫我的名。伊丽!伊丽!
我睁开眼睛,充满狂喜。
我原谅他的一切罪咎了!那可恶的插入!
自己变成一个小女生一般,流下泪来!
[小孩呢?]
[还在!]
[有没有怎样?]
[没有?过重而以!]
[取名字了没?要叫佛儿!]
[好!]
第十六页。
后来,法师来了!
也没取名佛儿?因为有一个出名作家也叫佛儿。
反而取名:普门。
四大是女人的阴影,因为驾御不好他们。
女体是一个总名,如果心无法驾驭肉体?
或者肉体不听自己的意志!
则人还是纷乱的!
而另外一个人的肉体,加入自己的世界!
就会恨,排斥,依赖!
变成疯疯癫癫的!
第九章:海上吹来的风
2017.6.29星期四,在李茶的店。
今天的每日一抽抽到的是:(19)李登辉。注解:民主先生。
易儿来读维摩诘经。
易儿说:[维摩诘说:[又仁者所问,为什么没有侍者?]
[一切众魔,以及诸外道,皆吾侍者也!
为什么?
重魔者乐生死,菩萨于生死而不舍,(一直在生死中度众生,不舍生死,不入涅槃,不成佛!)
外道者乐诸见,菩萨于诸见而不动。(外道有62见)]
文殊师利问:[居士的病为何等相?]
维摩诘说:[我病无形不可见?]
[此病身合耶?心合耶?]
[非身合,身相离故!亦非心合,心如幻故!]
[地大,水大,火大,风大,于此四大何大之病?]
[是病非地大,亦不离地大!水火风大,亦复如是!而众生病从四大起,以其有病是故我病!]
老伯说:[今天到此!]
又说;[乐生死与不舍生死,还是在生死中,人死后不一定又初升为人。而是六道轮回。
菩萨亦然!
四大失调,是病的主因。
维摩诘强调,因为众生生病,所以他亦病了!这是菩萨的伟大情怀!
菩萨虽六道轮回,因为宿值德本,往往往生善处!]
老伯来读行阴第七魔:八种无相。
[楞严经说:又三摩中,诸善男子,坚凝正心,魔不得便。
穷生类本,观彼幽清,常扰动元,于先除灭,色受想中,生计度者,是人坠入,死后无相,发心颠倒。
见其色灭,形无所因。
观其想灭,心无所系。
知其受灭,无复连缀。
阴性销灭,纵有生理,而无受想,与草木同。
此质现前,由不可得,死后云何更有诸相?
因之勘校,死后相无,如是循环,有八无相。
从此或计,涅槃因果,一切皆空,徒有文字,究竟断灭。
由此计度,死后无故,堕落外道,惑菩提性,是则名为:第七外道,立五阴中,死后无相,心颠倒论。]
早上10点多,晴空万里,好风习习!气温升高到27度。不再跃升。
易儿约他出去走走。