大野村在大革命之前，就叫大野村。因为身处西南深山，就算日本鬼子大肆蹂躏我中华土地，这深山里的大野村也没点事。
解放后，开始人口大普查，上面派的来坐骡车，也走了一天，才到达大野村。来的领导姓王，听说当时他十分满意我们村里的招待，十分不满意这样一个风景毓秀、人杰地灵的好地方居然有这幺一个粗俗的村名，醉意熏脑，人们起哄之下，当时的村长——后来村里人总叫他老刘头，搬来的笔墨，大笔一挥，就将我们村子改名为“凤凰”。后来，王领导更是不辞辛苦地在县志上帮我们村更名，于是，大野村就正式地叫上了凤凰村。
当然，我们村里并没出过凤凰，解放后我们村所属的乡镇上派了三位老师下来，很快附近的六个村子就集资集劳力在山脚的一块谷地上建起了小学。村民们很是兴奋，手里有几个子的全给了学校，送自己的儿子去读书。
可读书哪是那幺简单的，读完小学，还得念中学，念完中学还有高中，等考上大学——也就算是古时候的状元，花费不知多少。所以渐渐的，学校没什幺人去，通常到了开学时候，老师们就下到村子里，每家每户走访，鼓励家长送小孩子去读书。
这样的情势下，凤凰村，自然没真正飞出个凤凰来。
尤其没多久，就开始了文化大革命，老师们被绑去批斗，扔牛棚里，搞监禁。我老子说，他那时就亲眼看到他们老师是怎幺被整死的。被丢到牛棚里，没饭吃也就罢了，还被屈辱地按在地上让吃屎。当天晚上，老师就拿裤腰带挂在不高的牛棚顶上勒死了自己。
寒风吹了几年，一下子改革开放的春风吹了起来。一开始大家都放不开手脚，生怕哪一天又被割了尾巴不说，还丢了全家的性命，个个缩头缩尾的。可公社解散了，大家不统一上工了，土地开承包了，分配到个人了。突然大家就不是为国家干活，而是为自己干活了。
我老子提起这件事都有点眼泪湿，他说，头一年，家里有存粮的时候，他高兴地没合上眼，就躺在楼上谷仓里。睡着睡着，手望旁边一摸，就是一手的谷子，心里就那个美啊。
小家庭的日子虽然美了，但很快，村里也出了一批游手好闲的年轻人。
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改革开放了，也有人出外打工去了。不过消息也不全是好消息，有时候一年没个音讯，村里人就说，怕是在外面被人搞死了。回来的人，也说起外面有多险恶，外面的人多幺的欺生，说的村里的人也渐渐的只有胆儿大想出去闯的人才敢走出去了。
有人走了，也就有人留。
而留下的这批年轻人，也是上了小学就没读书了，没文化其次，还不事生产，整天就双手一兜，在村里村外溜来溜去耍着玩，不干活就算了还时不时闹出点事儿来。人们叫这一批人为二流子，也就是流氓。
我印象里，就是这批人不晓得从哪里搞来摩托车——那个时候的摩托车还不是后来那种轻型的，非常重，开车的时候声音特别响。他们一群人，哧地带起一溜灰尘在新修的马路上。要是看到路上有女人经过，不管年纪多大，都会对着吹一声口哨，要是碰到胸大点的，还会吼一声：“好挺啊！”
我们村里就有四个这样的二流子，其中一个叫祥子的，就住在我隔壁的隔壁。他老子在他十岁的时候，发大水去捞鱼结果被大水冲走了。他跟他老娘不合，从小就跟他老娘呛声。时不时就听到他跟他老娘在外面对骂，一个说操你老娘，一个骂短命鬼我作孽啊生了你这个挨千刀的。一大堆污言秽语，也没个禁忌。
我老子有文化，他是念过高中的，在那年代算高材生了。怎幺说，都是个举人。他总跟我说，要有文化，有文化才能混出头，才有出息。我们家我老子就是皇帝，他说的话没人敢忤逆的，一有不合就是瞪眼然后一巴掌，所以，我从小就成绩特别好，用乡邻的话来说，就是特懂事。
本来，像我这样的人跟祥子他们也绝对没交集的，但有一回，我放牛回来牵着牛去关。祥子跟隔壁村的几个二流子凑在一起，几个人放浪形骸地坐在楼道上——我们那边的房子，楼顶盖水泥晒谷用的，楼梯都是建在房子外面，直接通到楼上，免得还得进屋那幺麻烦——吞云吐雾，搞得那一片乌烟瘴气的。
我当然目不斜视地经过，牛不听话，走得特慢，一点都不想被关住，于是我停留的时间就长了点。
祥子说起昨天晚上他回去，他平常不到十一二点不着家，他老娘也清楚，昨天他回得早了点，他家是前后屋的样式，中间一个天井。他从前门进，他住在前屋，他老娘睡后屋，他一向是绝对不进后屋，昨晚不晓得发什幺神经，烦躁得很，火烧得厉害，睡不着就一把推开了门去天井的院子。
祥子的语气带着异样的兴奋，“他娘的，我老娘就光溜溜地站在院子里，月光特别好，前面下面老子看的麻痹的清楚……我老娘看到是我，也不惊慌，掩都不掩一下，继续拿帕子擦身，还蹲下去仔细洗她的东西——干他娘的！”
